La élite vivía en “ciudades”, que tenían grandes construcciones de arena y adobe, con forma de pirámide, de carácter cívico y ceremonial, pero que no estaban preparadas para acoger a enormes cantidades de población. Los 4 centros principales fueron San Lorenzo, Laguna de los Cerros, La Venta y Tres Zapotes. La civilización olmeca es considerada la 1.ª enorme civilización del área mesoamericana y tuvo una enorme predominación sobre las etnias siguientes. Especial atención al culto de la muerte y a los rituales funerarios .
Las tribus del norte tenían menos inconvenientes, y semeja que la de Efraím disfrutaba de un cierto liderazgo entre ellas. En cambio, estos científicos ofrecen que tanto Ceibal como La Venta formaron parte de un cambio cultural mucho más amplio que tenía sitio en Mesoamérica entre aproximadamente 1.150 y 800 antes de Cristo. El centro olmeca de La Venta ribereña, por servirnos de un caso de muestra, organizó estilos arquitectónicos que de la misma forma se hallaron en Ceibal. Los poblados se situaban cerca de las zonas de cultivo, en agrupaciones de 20 o 30 viviendas esparcidas irregularmente. También había grandes centros rituales (como Chavín de Huantar, su principal yacimiento), mantenidos por conjuntos de pueblos.
Avance temprano de centros poblacionales con una importante arquitectura ceremonial. Enormes bloques de piedra sin tallar con una cara labrada en bajorrelieve, con individuos ricamente ataviados y componiendo escenas. Se desarrolló en un área enmarcada por el Golfo de México y la Sierra Madre Oriental, que hoy ocupan los estados de Veracruz y Tabasco. Ocupaba un territorio plano y fértil, salvo en el macizo de los Tuxtlas , que divide la zona en 2 cuencas fluviales, cuyos ríos solían desbordarse y causar crecidas de agua por la frecuencia e intensidad de las lluvias. Generalización de la vida sedentaria concentrada en aldeas y pueblos de tamaño y dificultad socioeconómica crecientes.
Base agrícola, basada en el maíz, la patata, la yuca, el fríjol y la calabaza, con complementos de la ganadería, la caza o la recolección. Abra su fichero de imagen en tamaño terminado a través de un programa de procesamiento de imágenes. Consiga mucho más información sobre la colaboración con nosotros. Prueba exclusiva de 60 días con ingreso a la mayor biblioteca digital del mundo. Las tribus de Israel tuvieron que enfrentarse cada vez con más frecuencia a luchas internas por el poder.
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Fueron llamados olmecas por los aztecas, que significa “el pueblo de goma” por la simple razón de que la zona costera del Golfo de México en que vivían era conocida por sus árboles de goma o de caucho. Son también denominados tenocelome, “hombres con boca de jaguar” u hombres jaguar por ser éste su animal totémico. Chavín no fue un estado; fue una cultura que se extendió libremente por gran parte de la costa y la sierra peruana durante el Formativo y que en ocasiones fue adaptada a las expresiones locales. Más allá de las semejanzas de la cerámica y la religión de Chavín con las de ciertos pueblos mesoamericanos, las indagaciones recientes apunta a que la civilización procede de la vertiente oriental de los Andes.
Por esta temporada la localidad fenicia de Sidón se había recuperado del ataque de los pueblos del mar y había logrado hacerse con armas de hierro. Las tribus israelitas estaban distribuidas aproximadamente como señala el mapa. La de Leví era la menor de todas y cada una y no ocupó más que unas escasas ciudades dispersas. Judá y Simeón estaban sometidas a los filisteos, mientras que Gad y Rubén, al otro lado del Jordán, litigaban con los reinos hebreos de Amón y Moab. Las tribus del norte tenían menos problemas, y semeja que la de Efraím disfrutaba de un cierto liderazgo entre ellas.
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No obstante, Efraím no acepto la situación e Israel estuvo al filo de la guerra civil. Los cananeos del norte aprovecharon el resurgimiento de Sidón para planear una gran ofensiva contra los israelitas. La liga cananea fue encabezada por Jabín, rey de la ciudad de Hazor.La tribu más cercana sobre la que se cernía la amenaza era Neftalí, que a la sazón tenía como caudillo a Barac. Este debió comprender que sus hombres no podrían resistir por sí mismos a un ejército bien dotado, así que se apuró a pactar con Efraím. Puesto que asimismo les afectaba de cerca la amenaza cananea, las tribus de Zabulón e Isacar se unieron a la coalición, con lo que en suma fueron seis las tribus a las que se encaró Jabín. Los israelitas aplastaron a sus contrincantes al lado del monte Tabor,destrozaron Hazor y, desde entonces los cananeos ya no supusieron ningún peligro serio para Israel.
El arte fue la primordial manifestación cultural de esta civilización. Asimismo tuvo una gran importancia el comercio, controlado por la élite. Los olmecas desarrollaron una gran actividad comercial por la región mesamericana, realizando llegar sus manufacturas a sitios muy alejados. En medio de estos últimos, destacaba la élite político-cultural dominante (que fue la primera existente en Mesoamérica). Su elemento mucho más característico es la cerámica, que destaca por su alta calidad y la pluralidad de técnicas ornamentales. Aparte de las piezas funcionales, también fabricaban figurillas que constituyen la aparición más temprana de esta manera de expresión artística y espiritual en el Nuevo Mundo.
Una obra que nos revela, por medio de la experiencia directa de un aventurero y de un modo alcanzable a todo el mundo, la cultura madre de Mesoamérica. Llena de problemas y secretos la civilización olmeca cuestiona nuestras opiniones sobre la América precolombina y su relación con otras etnias de la época. Colonias de labradores de dimensiones reducidas en torno al río de la Pasión. Pueblos de casas de palos y paja sobre el suelo (sin interfaces propias de la zona). Un reducido grupo de “expertos”, mantenidos por la masa, y dedicados al poder, el arte o la religión. Una masa campesina, dedicada a la agricultura, que vivía desperdigada en aldeas y pueblos, y era con la aptitud de producir excedentes alimenticios.
Historia De América
Esta oligarquía, de fuerte componente dinástico, brotó de las familias que controlaban las tierras de las riberas de los ríos -las más fértiles-. Consiguieron producir excedentes agrícolas, que utilizaron para ganarse la lealtad política y religiosa de la población, y para supervisar las redes comerciales. Ahora en el poder, emprendieron enormes compañías urbanísticas que modificaron el aspecto del territorio y les dejaron afianzar su posición privilegiada. Tuvo una base económica agrícola (cultivo del maíz y la mandioca, aunque asimismo consumo de moluscos) y de la misma Valdivia, luce por su cerámica, de gran calidad técnica y estética, muy fina y ligera. Aunque la sociedad de la cultura Valdivia era aún igualitaria, se ponían los cimientos para la estratificación popular y la aparición de especialistas, propios del formativo tardío. Importante centro político y religioso de gran avance arquitectónico.
Su nutrición se basaba en el maíz y, en menor medida, en otros cultivos como la calabaza, el chile y los fríjoles, y en los aportes de la caza, la pesca o la carne humana . Una masa campesina, dedicada a la agricultura, que vivía dispersa en aldeas y poblados, y era capaz de producir excedentes alimenticios. Estableció contactos a gran distancia con las costas de Mesoamérica y Perú con objetivos comerciales, generando allí influencias que a veces llegaron a incidir en sus propios desarrollos culturales. Sin embargo, los descubrimientos de los yacimientos de Loma Alta (en la selva tropical, sin orientación marítima) y Real Prominente (dedicada al cultivo del maíz) pusieron en duda el origen japonés, planteando la posibilidad de un origen local, tierra adentro. Primer chato de la máscara de piedra de estilo olmeca en el templo Maya de Lamanai en Belice.Primer chato de la máscara de piedra de estilo olmeca en el templo Maya de Lamanai en Belice.
El templo maya de Lamanai en Belice, con su máscara de estilo olmeca.El templo maya de Lamanai en Belice, con su máscara de estilo olmeca. Asimismo los israelitas padecían ahora los ataques de los nómadas de Arabia. Los llamados Madianitas golpeaban primordialmente a la tribu de Manasés.
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No se sabe su función en los conjuntos artísticos olmecas, en tanto que han sido encontradas lejos de su lugar de origen y con “mutilaciones” (quizá por motivos rituales o por descontento habitual). Los olmecas fueron los mejores escultores precolombinos. Sus expertos, aplicados a tiempo completo por encargo de las elites, demostraron un gran nivel técnico y hicieron distintos géneros de trabajos, decorados con fundamentos antropomorfos, zoomorfos o simbólicos. El conjunto dominante legitimó su poder identificándose con divinidades y fue responsable de los hechos políticos, la economía, la cosmovisión y el arte de los olmecas.
Equipados con armas de hierro, los dorios fueron abriéndose paso lentamente sin que los orgullosos aqueos pudieran hacer nada por evitarlo.
En la tribu de Gad surgió un caudillo capaz, llamado Jefté, que logró una victoria completa contra el reino de Amón. Aparentemente, Efraím consideró que Jefté no le había consultado debidamente sus proyectos, por lo que le exigió cuentas igual que lo había hecho con Gedeón. Sin embargo, Jefté no se acobardó, sino que dejó que Efraím enviara un ejército a pedirle cuentas, lo derrotó, e inclusive pudo cortarle la retirada por los vados del Jordán hasta aniquilarlo completamente.